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【康恩生死教育】第二十二集「如何生死两相安」

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汤新南院牧

要让一个临终病人安然离去,涉及四个范畴:(1)没有心结,(2)没有遗憾,(3) 没有牵挂,(4) 生命的完满:
(1)没有心结:中国人有话说:「死得唔眼闭」,意思就是此人临死时心中仍带有未处理好的心结,郁郁而终。 若在他临终前,家人能向他道歉,无论谁对谁错,放下一切恩怨情仇,彼此复和; 这样,死者可以安然离世,生者也不用带着怨恨过日子,生死两相安。 若他的心结是涉及外人,则看能否为他找到该人,帮助他们复和。 也有许多原因是无法达成双方见面复和的,本人会领他为这些事祈祷认罪,求神赦免。

(2)达成心愿:上一代为子女,为家人,一生劳劳碌碌,没时间也没经济能力爱锡自己,去想去的地方,吃想吃的好野。 日本一位专门关怀临终病人的医生,曾访问1000位临终病人,问他们感到遗憾的25件事,其中就有「没有去想去的地方,没有吃好吃的,未能见到想见的人。」由于是临终病人,不是濒死的病人,所以病人某程度上是清醒的,可以表达意愿的,我们就该在能力范围内帮助他们浅尝心愿。 本人曾关怀一位70多岁的婆婆,问她有什么心愿,她说想见其姊,已很多年没见了,因彼此年纪大,身体肌能衰退,难以相见。 本人得知其姐住在香港岛一所老人院,便叫家人乘的士带该姐来探望 这位病人,两姊妹终于能久别重逢,家人感激院牧对病人需要的敏锐。

(3)没有牵挂:以本人多年的院牧探访经验,发觉一般临终病人有两种牵挂:「我走后,年幼的子女怎麽办? 年老的父母怎么办?」我们可以鼓励她写信给孩子,让他长大后打开; 或是录音、录像,把对他们的爱,鼓励及教导表达出来。 这样,母亲就好像仍然活着,成为子女的无形支持。 据本人所知,真有人这样做。
多年前前有一套电影,片名叫「P.S. I Love You」,也有同类的书出版。 内容讲述一 位年青丈夫临终前写了几封信给所爱的妻子,却是请不同的亲友们到时到候代他寄给他的妻子,这是一个不错的做法,令妻子觉得丈夫仍在。 (补充:这做法只能在一年内,因为按悲伤理论,家属要尽快完成悲伤任务,回到正常生活。 )

(4)生命的圆满:心理学家艾力逊将人生分为八个阶段,其中第八个也是最后一个阶段,就是圆满。 意思是当他回顾自己一生时,虽经历不少患难困苦,但能靠着个人坚毅不屈的精神,及坚定的信仰,安然渡过,妻儿衣食无忧,儿女成家立业,这不都是他的功劳吗? 所以,和临终病人一起回顾他的一生,若能制作生命回顾册子更好 ,当中欣赏他的坚毅不屈的精神面对逆境,为家人的付出,成为子女做人的榜样。 这样,他的人生就没有白过,大家要为他庆祝,这本生命回顾小册子便是印记。